Реферат на тему напруга

• 28 апреля 2011 11:59:19
• 15:51
• Комментариев: 31

Демонологисты объясняли это тем, что по милости бога ведьма теряла свою силу, лишь только рука служителя правосудия прикасалась к ней. Богословы утверждали также, что все, кто работал над уничтожением колдуний, не были доступны их влиянию и козням демонов. Шпренгер говорит, что на него и на его товарищей не раз нападали демоны в виде обезьян, собак или козлов но с помощью бога им всегда удавалось победить врага.

Компетенция светских и епископских судов была одинаково неоспорима. Уже именно инквизитор франции, например, преследовал колдуний, а григорий предложил инквизитору вести преследование по всей строгости законов. В указах, данных в и гг.

--------------------

• 28 апреля 2011 03:06:52
• 17:0
• Комментариев: 11

Инквизитору прованса, упоминаются среди многих преступников, которых следует уничтожить, чародеи, заклинатели и призыватели демонов. Евгений в г. Побуждал инквизиторов проявить усиленную деятельность такие же инструкции были изданы вторично в г. Инквизиция была призвана на борьбу против демонов сатаны. Впрочем, исчерпывали все средства обмана и насилия, хитрости и пытки, чтобы установить виновность.

--------------------

• 28 апреля 2011 00:12:25
• 6:23
• Комментариев: 21

Инквизитор уже заранее был убежден в виновности лиц с репутацией чародеев. Упорство перед пыткой являлось лишним доказательством виновности, так как сатана пытался спасти своего слугу на обязанности судьи лежало победить демона, хотя бы, как говорит шпренгер, колдунья позволяла разорвать себя на куски и не сознавалась. Пытку нельзя было повторять, но можно было бесконечно продолжать. Признание не было абсолютно необходимым если свидетельские показания были достаточно убедительны, то можно было осудить обвиняемого и без его признания но обычное право требовало признания самого преступника, и поэтому применяли пытку, если не удавалось добиться его другими средствами.

--------------------

• 27 апреля 2011 20:11:04
• 9:11
• Комментариев: 34

Но ввиду сатанинского дара молчания лучше было избегать ее применения поэтому следовало прибегать к обещаниям прощения, определявшим легкую епитимью или изгнание. Если обман удавался, то инквизитор мог передать светскому или епископскому суду право произнести приговор или дать пройти сравнительно большому промежутку времени, прежде чем послать на костер пойманную в ловушку жертву.

Когда светские суды признавали колдуний виновными, они все предавались костру, и инквизиция усвоила эту систему. Еще в г. Руанский собор, если колдуньи отрекутся, давал епископам право отпустить их на свободу, наложив на них епитимью соответственно с их преступлением, после чего, в случае вторичного падения, духовных следовало подвергать пожизненному тюремному заключению, а мирян выдавать светской власти. Однако уже в г. Установили, что колдунья не заслуживает того, чтобы с нею обращались, как с другими еретиками, и щадили ее в случае отречения.

--------------------

• 27 апреля 2011 11:43:08
• 17:59
• Комментариев: 28

Первое подробное описание колдовства, дошедшее до нас трактат нидера, написанный в г. Хотя нидер иногда сам действовал в качестве инквизитора, тем не менее он заявляет, что свои сведения почерпнул главным образом из работ петра бернского, светского судьи, сжегшего огромное число колдуний и колдунов и изгнавшего массу их с бернской территории, пораженной этой заразой уже лет пятьдесят. Это известие относит происхождение колдовства в этой стране к концу в. Другие относят его к первым годам в.

--------------------